发布日期:2025-06-23 23:56 点击次数:183
弟子问师曰:“循气玑随道者何?”
师曰:“济泌营卫,通贯腑脏,以利四肢百骸。从脏腑也,寻体之内器。脏者深藏体内,常不得见,但沟渎通输,乃气玑枢转,隧道相联,直行之纵,分系以横,交结所连,转运相系,浮表深隧,毛孔分腠沟渎通之。
极于上下,根之本标一寓于泰。直隧广径深入太仓,肃布从息,吸则入,呼则出。吸以清散,吐以浊出。深息以达上下,丹田径达精门。吸入经嗌门分道,束左右,心宫直下行,当股左右分属。利其枢机乃启运脏腑,通达以激生化从变,所令气血动行矣。”
弟子问师曰:“当系背脊之何?”
师曰:“背脊乃阳纲之地,直贯一纵二系由分,内联丹田。别孙系窍道,下支以度膀湖分以谷道。水火相暨,养脏荣腑。阴于太仓,阳于清上。阴蚀其下,秽阴剥之逆上。水谷分汇,在窍道交结,故尔分化之。”
弟子问师曰:“当以分化奈何之?”
师曰:“清来分化,以散其地,故谓中府。中府也,中脏之府邸也。所故,中源其综之总也。中横左右,交接上下之带系。带者,系带上下,纬络总束之左右环也。水火津液以传,传之环也。”
弟子问师曰:“环之何?”
师曰:“于环之是,非之左右,乃环环当传之。此胸环,腹环,头环,前环,后环,前后环之。”
弟子问师曰:“前后之环当何?”
师曰:“前后环之上下。所故,胸腹以度,膈开清浊,此无逆于环,环相传也。”
弟子问师曰:“环环相传以奈何之?”
师曰:“上以束下,下以约上,环环以约。环臂之左右,胸环也,当乳下以交两臂。腹环少腹下股左右,直系横带左右环交。头环者,循颐两目环光以度,鹊桥以联上下督任,总环为束也。故此,营己上下出入离合,环度相约(相互制约)。隧道布散。”
弟子问师曰:“隧道者何?”
师曰:“经脉血气之汇聚。深隧以脉道,浅行以经络,浮浅于孙络。隧道以筋骨血气之出入矣。”
弟子问师曰:“上下度以胸腹,左右以度臂股,头度周身,环光之于布散乎?”
师曰:“当于隧道布散之。”
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